Какво е дайре и как се свири на него?

Когато споменават тамбура, повечето хора го мислят в контекст с шаман. В същото време ударният инструмент е известен не само с тази връзка. Тамбурата придоби популярност в цял свят, тъй като изненадващо украсява със звука си музиката на различни народи. Много национални танци са придружени от съпровод на тамбура.

Тамбурата не се различава по сложната си структура и прилича на полубарабан. Музикалният инструмент е подреден по следния начин: върху дървена или метална обвивка е опъната кожена мембрана - основният източник на звук. В джантата се изрязват от 6 до 8 дупки, в които се монтират сдвоени метални пластини върху неподвижни щифтове или върху тел - копия на миниатюрни оркестрови пластини.

Тамбурата отдавна се използва за ритмичен акомпанимент на танци и песнопения. Много народи от Централна Азия са активно запалени по соло свиренето на него. Въпреки факта, че тамбуринът се счита за обикновен ударен инструмент, неговият обхват на приложение е доста гъвкав. На първо място трябва да се отбележи, че се използва широко при създаването на етническа музика и придружава магьосническите ритуали на шаманите. Освен това тамбурата участва наравно във всички видове ансамбли от различни направления, включително симфонични оркестри. Само тялото му е от метал, а мембраната е от пластмаса. Инструментът се е вкоренил в младежките среди, особено сред хипстърите, и играе важна роля в преподаването на музикална грамотност.

Сега е трудно да се отговори точно на въпроса колко века са минали от раждането на първата тамбурина. Може би се появи по времето, когато древните хора започнаха да си правят дрехи от животински кожи. Готовите кожи бяха опънати върху дървена рамка, за да изсъхнат, а тамбурата е конструирана по подобен начин. Някой от примитивите би могъл да прояви изобретателност и да измисли инструмент за създаване на звуци.

Светът познава инструментите, които са прототипи на тамбурата от древността. Например древният тимпан, широко използван от древните гърци през 5 век пр.н.е. NS Едностранният барабан пристига в Гърция, след като намира фенове в Тракия и заедно с прославянето на Дионис и Кибела бързо става популярен. Тимпанът се споменава в опусите на драматурзите Еврипид и Атеней, а рисунки, изобразяващи инструмента, украсяват антични ястия.

Инструмент, подобен на тимпана, е бил използван в Близкия изток по време на Стария завет. Това се потвърждава от запазените древни писания. При евреите това е рамков барабан - народен инструмент, който звучеше по време на религиозни ритуали и важни церемонии.

Според една версия появата на тамбурина в Азия датира от бронзовата епоха. Инструментът придобива много по-голяма популярност, когато се озовава в Близкия изток, а по-късно и в Европа, достигайки до Британските острови и земите на Северна Ирландия. През 18 век "конкуренцията" на тамбурата е цилиндрична тамбура, която по-късно става прототип на съществуващите в момента барабани. Дайрето е изобретено от френски овчарски кучета, придружаващи свиренето на флейта върху него. Отличаваше се от обикновената тамбурина по ширината на джантата и омекотения звук. Вместо ръце за играта са използвани специални пръчки.

В бъдеще дайрето претърпя конструктивни промени: загуби кожената си мембрана, имаше само неприкрити елементи на звънене и самата джанта.

В Русия са научили за тамбурината дори в архаични времена, когато хората се обединяват в племена и вярват в езически божества. В славянския живот на инструментите се отдава голямо значение. Всички важни събития бяха придружени от звука на тамбура.

По това време беше обичайно всеки барабан с кожена мембрана да се нарича тамбурина. Руският народ особено почиташе величествените бойни тамбури. При мащабни военни задачи за тях беше определена специална цел: създаването на здрава комуникация между войските, а също и зловещ рев докараха врага в състояние на паника.

Големите военни барабани са превозвани на 4 коня. Това бяха масивни метални съдове, покрити с кожен материал. Размерните тамбури се наричали алармени камбани или тулумбаси. Звукът се извличал от тях с 4-8 аларми със специални битачки, направени от конски камшици с дървена дръжка в единия край и плетена с кожа топка в другия. Всеки войвода е имал бойна тамбура, а войската е преброена по техния брой.

Малко по-късно тамбурата е широко използвана в Русия от мечки водачи. Инструментът от онова време прилича повече на модерния си аналог: малка дървена обвивка, покрита с кожа с камбани вътре. Руският народ с ентусиазъм наблюдаваше забавлението на мечката. В хода на зрелищното действие мечката се поклони на публиката, дефилира весело, изобрази борба с господаря си и танцува, изправена на задни крака, държаща тамбура в предните си крайници.

В онези дни тамбурите бяха популярен инструмент сред шуталите, забавлявайки хората със забавни изпълнения. Буфоните традиционно участваха в сватбени и мемориални действия, притежаваха познания за езическите магове, можеха да лекуват и да предсказват за бъдещето. Църковните служители и управници бяха разтревожени от дейността на шута, така че последните бяха преследвани, а тамбурите бяха обявени за демонични инструменти. В разгара на 17-ти век княжеският указ на Алексей Михайлович разпорежда унищожаването на шуталите и всички техни инструменти. Този период нанесе осезаеми щети на развитието на националното руско музикално изкуство.

Най-често тамбурата се използвала в ритуалната практика. С помощта на този инструмент беше възможно човек да влезе в състояние на транс. Това беше улеснено от звука на повтарящи се удари, изпълнявани в проверен ритъм. В този случай постоянството на ритмичния модел нямаше значение, можеше да се промени, включително по отношение на нивото на силата на звука. Звукът на тамбурата „разтърсва” съзнанието на мъдреца, изпълняващ ритуалния танц. Специалното състояние позволява на шамана да контактува с духовете.

Традиционният ритуален шамански тамбурин се прави от кравешка или агнешка кожа. Теглеше се с кожени шнурове, които се закопчаваха от шевната страна на тамбурата с метална халка. Собственикът на инструмента го смятал за негова лична вещ, която никой не е имал право да докосва. Всяка вещица лично се занимавала с производството на собствена тамбура. Преди да започне създаването на инструмента, беше необходимо да се издържи известен пост. По това време шаманът трябваше да рационализира хода на мислите си, да се отърве от ненужните мисли. Постенето означаваше и временно отхвърляне на физическите удоволствия. Едва след пълното изпълнение на всички тези точки, шаманът може да започне да изработва своя ритуален инструмент.

По време на живота си шаманът можел да владее няколко тамбури. Обикновено бяха до 9 от тях. Когато кожата на последната тамбура е била разкъсана, това означава, че животът на свещеника е към края, той е трябвало да умре.

Според традицията шаманът никога не е притежавал няколко тамбури едновременно. Но тази негласна харта имаше изключения, например, когато вещицата трябваше да създаде отделен инструмент за определен ритуал (след ритуала той беше унищожен) или когато вещицата създаде допълнителен инструмент заедно с управителя.

Инструментът на шамана беше украсен с определени рисунки. Те имаха много значение и символичен товар. Това бяха малки схематични чертежи. Освен самия шаман, върху кожата е нанесена картина на света. Върху мембраните имаше и други ритуални рисунки – духовете на шамана, неговия тотем и т.н.

Понякога моделът украсяваше само предната страна на мембраната, по-рядко вътрешната страна, където се намираше кръстовидна дръжка или пръчка, фиксирана в произволен ред. На някои продукти вместо дръжка беше прикрепен метален пръстен или необработена кожена примка. Преди да инсталирате дръжката, понякога на това място е бил приложен символ на спирала.

Избирайки дърво за стените, шаманът се посъветвал с духовете си, споделил мислите си за това коя тамбура иска да сглоби, какво пътуване планира. Такива разговори се провеждаха под формата на индивидуална или масова медитация. В търсене на дърво за ръба, шаманът последва призива на духа. Когато се определи с мястото, където расте желаното дърво, той затвори очи, изпадна в транс, извикайки духа си.

Древните хора са смятали за неразривната връзка на жизнената сила на магьосника с неговия ритуален инструмент. Когато шаманът умирал, той се смятал за безвъзвратно отишъл в света на мъртвите. Следователно, неговата тамбура трябваше да бъде унищожена, убита, освобождавайки всички духове, превръщайки мистичен обект в обикновен.Мембраната на тамбурата беше пробита на клоните на дърво, растящо на гроба на шамана: така маркираха погребението, което не само беше забранено да се смущава, но дори не си струваше да се приближава тук без спешна нужда.

Ако последното убежище на шамана не изглеждаше като могила или гробище, а например като юрта, тамбурата оставаше да виси на входа, което означаваше, че шаманът е почивал там. По-рядко инструментът се оставяше близо до комина. Традиционно мембраната се пробива, което прави тамбурата неизползваема.

Тамбурата е ударен музикален инструмент, който демонстрира неопределена височина. Изпълненият върху него ритмичен модел се записва в един ред. Инструментът се отличава със специален тембърен цвят, придаден от тракането на метални елементи, окачени от корпуса. Дръпките на барабани, съчетани със звъна на камбаните, звучат доста отличително.

Ритмите, съпътстващи свещения ритуал, се считат за свещени в племената. Има общо 8 основни ритма. Според чакрите на човека. Изписани са като точки, отдолу нагоре. Една точка определя единичен удар, две означава два удара подред. Всички ритми имат скрит смисъл и специално предназначение. Ритъмът на шаманите не просто се облича в звуци, а носи имената на животни: мечка, лисица, заек и др.

Класическата дървена тамбура е един от най-разпространените инструменти. Неговите разновидности се срещат в различни части на света и имат определени отличителни характеристики. Има едностранни тамбури и модификации без мембрана.

Източната тамбура е известна в района си като даф или доира. Диаметърът е среден сред инструментите от този тип, вариращ от 35-46 см. Мембраната е изработена от есетра кожа. Звукът се извлича от инструмента чрез потупване с пръсти или пляскане на дланта.

Индийски тип тамбурина, който се различава от аналозите с по-висок глас. Инструментът е доста малък в диаметър, от 17 до 22 см. Дизайнът е прост, но изискан: мембрана от кожа от гущер на ръба с чифт малки звънтящи дискове.

Голяма ирландска тамбура с диаметър до 60 см, а черупките са с дълбочина от 9 до 20 см. На такъв инструмент звукът се ражда от ударите на едностранно или двустранно тупче.

Инструмент, който стана много популярен сред португалците и южноамериканците. Бразилците го смятат за душата на запалителната самба.

Шаманската тамбурина е известна под това име в Алтай и Якутия. Овална или кръгла джанта с кожа. Снабден е с вертикална дръжка за задържане на тежък инструмент отвътре. Има и пръти, които държат редица метални елементи за окачване. Често кожената мембрана на ритуалния барабан е украсена с рисунка - Дървото на Вселената с карта на света.

Много хора погрешно смятат, че тамбурата е доста примитивен инструмент, чието свирене не изисква специален опит и виртуозност. Това не е съвсем правилно, тъй като не е достатъчно просто да разклатите или ударите тамбурата. Изпълнителят трябва да е надарен с музикално ухо и да усеща ритъма, да може майсторски да борави с инструмента. Обикновено в лявата ръка се взима тамбура, а дясната изпълнява ритмични удари, но много изпълнители действат обратното. Дясната им ръка остава неподвижна и се използва именно тамбурата, която се оказва много по-мелодична и грациозна, въпреки че е по-трудна за изпълнение.

Разклащане - състои се от почти конвулсивни пляскания в областта на лакътя или на китката с тамбурин. В същото време звучат само висулките.

Тремоло - енергично разклащане на джантата с една ръка.

Виртуозни тамбуристи изнесоха истински изпълнения и уникални звукови шоута. Като циркови артисти, те повръщат инструмента си и след това го хващат в движение. След това удрят ръба на коленете и главата си, използват брадичката и останалата част от тялото, включително носа. Те треморят ефективно, дори могат да накарат дайрето да издава звук като вой.

По време на реформата на руските църкви московският патриарх Никон заповядва да бъдат унищожени музикалните инструменти на скафите. Пет каруци, натоварени до върха, където имаше много тамбури, пристигнаха до река Москва. Товарът беше публично изгорен на клада, който пламтеше повече от един ден.

Дайре за шамани не е просто важен инструмент, но е надарен с много значения. Той може да се яви на собственика като кон, на който се движи из небесния свят, като лодка, пренасяща водите на подземни реки, като инструмент срещу зли магии.

Дайрето на шамана се счита за свещено нещо, докосването до което е забранено за всички, освен за собственика. Той дори трябва да създаде свой собствен инструмент без ничия помощ, след поредица от ритуали и действия, насочени към телесно и духовно прочистване.

Обредът винаги започва с пречистването на инструмента, тоест с неговото „съживяване“ чрез затоплянето му на огън. След това с пляскане по ципата и гърлен напев мъдрецът извиква духовете, които според вековните вярвания пристигат и се въплъщават в висулките на тамбура.

Вярва се, че звукът на тамбура има благоприятен ефект върху мисленето и фините енергийни структури на човек. Звукът, излъчващ се от пръстеновидния ръб с кожената мембрана, помага да се потопите в състоянието на това, което е известно като изменено съзнание. От звуковите вибрации концентрацията се повишава, емоциите се изчистват, усеща се хармония и се нормализира психологическото състояние.

Тамбурата е оригинален музикален инструмент с дълга и забавна история. Днес, както и преди, се смята за основен атрибут на шаманите, но намира успешно приложение в областта на народното изкуство и в различни съвременни жанрове. Звукът му е в състояние да ви зареди с оптимизъм, да подобри звука на мелодиите, добавяйки невероятни нюанси към тях.